Você ligado no melhor do entretenimento!
Você ligado no melhor do entretenimento!
Por Mônica Melo
O roteiro é dos desconhecidos Charley Parlapanides e Vlas Parlapanides, ambos com um pezinho na Grécia como denunciam os sobrenomes, e o filme mostra a jornada do mortal Teseu (o delicioso Henry Cavill) para impedir que o rei biruta Hipérion (o que foi delicioso há muito, muito tempo Mickey Rourke) coloque suas mãos no lendário Arco de Éforos, uma arma da pesada que pode libertar os titãs e destruir os deuses e o mundo. Em sua missão, Teseu terá a ajuda do ladrão Stavros (Stephen Dorff) e do oráculo Faedra (Freida Pinto).
O mote é legal para quem gosta de mitologia como eu, mas parece ser apenas uma desculpa para épicas e sangrentas lutas ao estilo 300. Mas a principal falha do filme talvez seja a total incoerência das atitudes da galera do Olimpo, ou seja, os deuses, e também do resto da galera toda. Por exemplo: porque Hypérion é tão surtado? A gente precisaria de uma justificativa mínima para as atitudes que ele toma ao longo do filme. Mas... Porque Zeus reluta tanto em ajudar Teseu? E Atenas compra a briga do cara que ela mal conhece?! Isso é só o começo.
Uma coisa que não me agrada nos filmes atualmente, e que muitas produções andam fazendo, é a utilização em excesso de efeitos especiais que, acredito eu, é feita para esconder as falhas. Apostando em uma fotografia super, ultra e mega escura - esqueça o 3D, que não vale a pena. Uma pessoa míope como eu fica com muita dificuldade de capturar bem os movimentos e os detalhes - tudo bem que em filmes como este isso é até uma dádiva. Agora mesmo assim há duas coisas que eu não pude deixar de ver.
A primeira é para suspirar pelo peito sempre a mostra do Henry Cavill, cuja gostosura e carisma conseguem dar algum mérito ao filme, mesmo sendo difícil a gente torcer por ele, pois torcemos mesmo é para que o filme termine, a gente assiste a película até o fim só para se certificar se ele sobreviveu ou não.
A segunda é: alguém pode me dizer o que fumou, cheirou ou bebeu quem idealizou os figurinos desse filme? Estão horríveis, sem escapar ninguém. As roupas dos deuses estão engraçadas de tão ruins e sem moral. Que confiança se pode dar a um deus que se veste daquele jeito? Tudo bem que não precisava colocar os ditos cujos com suas tradicionais togas (o que seria bom para a gente identificá-los logo de cara e não confundir com os personagens humanos), nem vesti-los de Dior, Chanel ou Prada, mas também não precisa desmoralizar os deuses daquele jeito. Fora que os adereços não enganam nem como bijuteria da rua vinte e cinco de março. Isso pode parecer pouco, mas não é. Os adereços são dignos de fazer corar qualquer carnavalesco carioca.
A história é sangrenta, envolve honra, paixões, lealdade, fé, mas como você vai se concentrar nesses temas, se toda vez que aparece um novo personagem, com seu visual ou figurino de gosto no mínimo duvidoso, a única coisa que você consegue pensar é: mas que #$%*?§ é essa? Fora a vontade de rir. Que chapeuzinho de grilo é aquele que o Poseidon usa? Por falar nele, a roupa dele é um caso a parte, parece um índio daquelas tribos que desfilam no carnaval com roupa de papel laminado - isso antigamente, porque até eles hoje em dia melhoraram bastante. O figurino é horroroso e os objetos cênicos são risíveis, dignos de feiras de ciências da quarta série.
Uma coisa a se falar é que todos os deuses estão precisando de umas colheradas de Biotônico Fontoura. Qualquer cacetadazinha de um mortal manda-os para terra dos pés juntos. Sou mais eu.
O fato é que a direção se superestimou e fez um filme ruim de doer. Assista, mas só se for para dar risada e escolha, de preferência, os dias promocionais no cinema.
